“Sus obras son microclimas inesperados”

Enero 17th, 2017

David Villanueva (Madrid, 1968) anuncia que Demipage publicará este año las obras completas de uno de los autores que más vende en la editorial: Félix Francisco Casanova.

El catálogo de Demipage cuenta en la actualidad con tres títulos del poeta: El don de Vorace, en una edición con prólogo del escritor Fernando Aramburu e ilustraciones de Françoise Matton; Yo hubiera o hubiese amado. Diario íntimo (1974), con una introducción que firma Luna Miguel y Cuarenta contra el agua. Antología poética, una selección a cargo de Francisco Javier Irazoki, quien también asume la dirección de esas esperadas obras completas que, avisa Villanueva pero sin revelar apenas nada, “incluirá obra inédita”.

- ¿Cómo y por qué apuesta la editorial por reeditar las obras de Félix Francisco Casanova?

“En 2010 procedimos al rescate de su obra, la mayor parte, con El don de Vorace, su novela, una antología poética, Cuarenta contra el agua (con cuarenta de sus poemas propios) y su diario, Yo hubiera o hubiese amado. Se trataba de recuperar a un autor perdido, olvidado, desconocido para los lectores de habla hispana. Años después, con el foco ya más direccionado hacia su obra, nos corresponde sacar sus obras completas.”

– En este volumen ¿se incluirán inéditos y las obras que el autor publicó en prensa y revistas que, hasta la fecha, no han sido publicado como libro?

“Estas obras completas contienen material inédito, sí.”

- ¿Y cómo se ha diseñado su estructura?, ¿similar a la de La memoria olvidada?

“No, no es similar, la estructura y contenido se desvelarán poco antes de su aparición, durante la Feria del libro de Madrid, en mayo de 2017.”

- Pero podría adelantarnos algo más. Por ejemplo,  ¿quién se ocupará de coordinar estas obras completas? y el libro, ¿contará con un estudio preliminar?

“Más que estudios preliminares contamos con voces testimonio de aquellos años y con escritores profundamente entregados a los textos y poemas de Félix Francisco Casanova. La coordinación corre a cargo de Demipage y está dirigida por el poeta Francisco Javier Irazoki.”

- A Félix Francisco Casanova se le ha relacionado en los últimos tiempos con Rimbaud. ¿Qué opina de esta relación? ¿Es justificada o desmedida?

“Las comparaciones, a veces necesarias para dar a conocer a un autor, son pistas para los lectores, sí, su poesía y quizá su vida, se acercan en ocasiones al estilo de Rimbaud. No es un título gratuito que se le otorga.”

- Y usted, ¿cómo definiría su producción poética y literaria y que fue, como editor, lo que más le llamó la atención de su obra?

“Su producción es un brote de acné más o menos autodirigido, es vitalidad, son hojas verdes en las ramas invernales, singularidades geográficas, microclimas inesperados y desprovistos de radares.”

- Ha sido calificado como poeta maldito. Piensa que fue un poeta maldito, y si es así, ¿por qué?

“Por su muerte prematura y algunos pasajes oscuros, sí podríamos acercarlo a los comentarios que dio Verlaine en Los poetas malditos, aquellos simbolistas que conoció personalmente, a cierto estilo parejo y a ciertas maneras de entender la vida, pero también a la generación Beat y a algunas figuras, malogradas o no, del rock”.

Saludos, maldito catarro, desde este lado del ordenador.

‘Después’ del olvido’, documentales sobre la memoria histórica en Canarias

Enero 16th, 2017

TEA Tenerife Espacio de las Artes inicia esta semana un ciclo de documentales sobre la memoria histórica que lleva el título de Después del olvido.

El ciclo comienza este martes 17 de enero con el estreno del cortometraje Archipiélago fantasma de Dailo Barco, trabajo en el que propone un juego de espejos entre la realidad y la ficción y que posibilita conocer a través de las imágenes de El ladrón de los guantes blancos (primer largometraje canario de 1926) la historia de Guetón Rodríguez, uno de sus actores, posteriormente detenido y desaparecido por sus ideas políticas.

El miércoles 18 se recupera el documental Las salones de Fyffes de David Baute con guión de Cirilo Leal, que cuenta como después del levantamiento militar se utilizaron unos almacenes de plátanos, propiedad de la casa exportadora británica Fyffes, para convertir sus locales en prisión.

El jueves 19 se cierra el ciclo con la proyección de El espejo de la memoria de Pablo Alonso González, documental en el que se narra la querella argentina contra el franquismo a través del caso de Inés García Holgado. Tratando de entender el fin de los procesos de exhumación de cuerpos de desaparecidos en España, Inés visita el laboratorio de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica en Ponferrada.

Todas las sesiones serán a las 20 horas en el salón de actos de TEA y tendrán una presentación y un coloquio posterior con los directores. La entrada es gratuita previa retirada de invitaciones en taquilla.

El ciclo está organizado por el Aula Cultural José Carlos Schwartz del Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife. La finalidad del aula creada mediante convenio con la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica de Tenerife, es crear un área de encuentro, promoción y fomento del debate en torno a la memoria histórica desde una perspectiva cultural y la difusión de la investigación y el pensamiento contemporáneo en dicho ámbito. Se escogió el nombre de José Carlos Schwartz en homenaje al último alcalde republicano de Santa Cruz de Tenerife, detenido sin acusación previa en julio de 1936 y asesinado en octubre del mismo año.

En los últimos años el Aula Cultural José Carlos Schwartz ha venido desarrollando diferentes actividades en torno a la memoria histórica con una clara perspectiva de divulgación cultural, con jornadas como Contra el olvido (2013), la exposición Memorias de contrabando (2014) y el libro-catálogo de la misma (2015).

¡Levántate y anda!

Enero 12th, 2017

Y RESUCITÓ DE ENTRE LOS MUERTOS

TEA Tenerife Espacio de las Artes estrena este viernes, 13 de enero y a partir de las 18.30 horas el tercer largometraje de Mateo Gil como director, Proyecto Lázaro. El filme, que se rodó en parte en este centro de arte contemporáneo del Cabildo de Tenerife, se podrá ver en versión original en inglés con subtítulos en español. Tom Hughes, Oona Chaplin, Charlotte le Bon y Barry Ward encabezan el reparto de este trabajo que se presentó en el Festival de Sitges dentro de la Sección oficial de largometrajes. Las entradas para ver esta película se podrán adquirir en la taquilla de TEA el mismo día del pase.

FE SIN RATAS

El último sueño de un viejo, de Quintín Alonso Méndez, se presenta el jueves 19 de enero, a las 20 horas en el Ateneo de La Laguna (Tenerife) y no el jueves 12 de enero como informamos.

Saludos, rediós, desde este lado del ordenador.

“Viera construye un increíble paisaje ilustrado de las Canarias prehispánicas”

Enero 11th, 2017

La historia de Canarias de José de Viera y Clavijo, una de las obras de referencia del sacerdote y humanista canario, es objeto de estudio del catedrático de Historia de América de la Universidad de La Laguna, Manuel de Paz Sánchez, responsable de una de las últimas ediciones del que, probablemente, sea uno de los libros más editados en las islas desde su aparición a finales del siglo XVIII.

En la amplia introducción del texto, Manuel de Paz desmonta mucho de los mitos que rodean a la obra, y arroja nueva luz en torno a unos libros, cuatro tomos que presenta ahora Ediciones Idea, que deben de interpretarse ya como todo un clásico de la literatura canaria.

- ¿Cómo catalogaría a José de Viera y Clavijo en su faceta como historiador?

“Es difícil «deconstruir» al personaje, principalmente porque es como un prisma, que emite en un mismo haz de luz todos los colores, distintos, sutiles, pero interrelacionados. Si Viera no hubiese intentado ser científico, poeta, traductor y escritor al mismo tiempo, creo que difícilmente hubiese sido un buen historiador, al menos en el marco de la época que le tocó vivir. Su prosa histórica es excelente, no tiene muchos competidores en la España de su tiempo. Su método de trabajo demuestra, además, una sugerente búsqueda de originalidad a la hora de enfocar los grandes temas, posee una notable capacidad de síntesis y demuestra una gran preocupación didáctica. Viera es un clásico y los auténticos clásicos nunca pasan de moda.”

- En la amplia introducción que escribe en esta nueva edición de la Historia de Canarias añade algunos comentarios que desmontan muchas de las leyendas que aún rodean a esta obra. ¿Cuáles son de estas notas las que, a su juicio, son las más llamativas?

“Hay algunos aspectos que me llamaron especialmente la atención. Comparé por ejemplo, palabra a palabra, los manuscritos de los capítulos del Borrador de la Historia de Canarias que han sobrevivido, los siete primeros, y comprobé una serie de diferencias importantes con el texto que, finalmente, se publicó en 1772, el del tomo primero. En la edición príncipe, frente a lo que sucedía con el Borrador, se incrementaron las voces que se referían a los guanches o indígenas en general como bárbaros, frente a expresiones originales como príncipes, naturales, hombres, etc. Lo de bárbaros no parecía ser, en efecto, una etapa del proceso evolutivo de la Humanidad, en términos de la época, sino una forma de hacer más bárbaros, si cabe, a los indígenas de Canarias. Luego también comprobé que las expresiones singularmente afectuosas hacia los conquistadores (tal como las expresaba, por ejemplo, Porlier), brillaban por su ausencia en el manuscrito o borrador original, mientras que en la edición príncipe se repetían bastante: los nuestros, nuestros españoles, nuestro general, etc., esa no era la visión inicial del polígrafo o, al menos, no lo era en ese nivel de adulación hacia los verdugos del pueblo aborigen. Hay otras consideraciones sobre fuentes, influencia de autores, métodos en boga en la Europa de su tiempo que, tal vez, no se han tenido en cuenta de manera suficiente, pero la historia avanza así, no se adelante sino sobre el enorme esfuerzo realizado por las generaciones de historiadores que nos precedieron.”

- Usted ha dicho que la Historia es una ciencia viva y que requiere reflexión y no descripción. ¿Cómo es el Viera y Clavijo historiador? ¿Reflexivo o descriptivo?, ¿a qué le da más importancia cuando ejercía de historiador?

“Yo creo que le daba más importancia a la síntesis y a la reflexión, a las conclusiones, en términos generales. Él intentaba realizar una síntesis coherente que abarcara a un amplio conjunto de lectores, por ello trata de huir de lo que denomina explicaciones farragosas, superficiales y va al grano, a lo que considera esencial.”

- ¿Qué pensaba Viera de los aborígenes canarios?

“Viera demuestra una profunda devoción por los indígenas. Los admira y los ama y, por más que lo intente, no lo puede disimular. Construye un increíble paisaje ilustrado de las Canarias prehispánicas, en el que incluso otorga un más que evidente protagonismo a las mujeres aborígenes. Alaba, además, su fortaleza, su espíritu de sacrificio, su bondad, su rechazo de la esclavitud, etc. Reinventa y reconstruye, en fin, una sociedad notablemente igualitaria en no pocos aspectos, que compara, además, con ejemplos relativos a los ancestros más gloriosos de la Humanidad. Habla claramente, en ocasiones, de una sociedad feliz. Expresa su admiración profunda por personajes como Doramas o Benchomo…”

- ¿Y de los conquistadores?

“Bueno. Forman parte de un proceso inevitable. En el fondo los observa con resignación, como algo que tiene que ocurrir y que, al menos, contribuyen a la difusión del Evangelio. Pero, los indígenas se hicieron unos hombres oscuros tras la conquista, tras la privación de la libertad e independencia de que gozaban. Admiró a Juan de Béthencourt frente a otros conquistadores, pero los igualó a todos ellos cuando afirmó, por ejemplo, que la historia de las conquistas es la historia de los delitos más monstruosos.”

- Creo que llega a equipar la conquista de las islas como una especie de ensayo de lo que años más tarde va a suceder en América.

“Así es. Hay algunas referencias en las que compara ambos procesos. Destacó, además, el protagonismo de personajes como el obispo fray Mendo de Viedma, a quien consideró un predecesor de Bartolomé de las Casas. Criticó, asimismo, a Maciot, al que consideró el Tiberio de las Canarias, un déspota. Defendió la libertad natural de nuestros aborígenes…”

- ¿Cuál es la dimensión de Viera y Clavijo en eso que se podría denominar como imaginario de la identidad canaria?

“Yo creo que es esencial. Tanto físicamente: el Teide, San Borondón, etc., como la propia Atlántida, un mito que le permite crear una invención identitaria parecida a la que realizó Paul-Yves Pezron, el célebre P. Pezron como le llama el propio Viera, en relación con los celtas. Una moda, la de los celtas, que fascinó a media Europa. Viera quiso hacer algo parecido con los atlantes y los antiguos pobladores de las Islas, que hundirían sus raíces en la noche de los tiempos y se conectarían con grandes culturas de la Antigüedad, incluyendo por supuesto el espacio africano, Egipto particularmente. También el propio Viera es una potente seña de identidad para todos los canarios, todos nos identificamos y nos encontramos con él y en él, en mayor o menor medida, claro.”

- ¿Quedan aún escritos de Viera por descubrir?

“Lo peor es que algunos de esos escritos, que estaban perfectamente localizados, han desaparecido. Es posible que aparezcan más temprano que tarde, ya que por suerte (y por desgracia) son muy valiosos, hablo desde el punto de vista económico (evidentemente lo son mucho más desde la perspectiva patrimonial), y, bueno, poderoso caballero…”

- ¿Cuál es la conexión de Viera y Clavijo con la metodología francesa e inglesa?

“Viera estaba al día en relación con las aportaciones de algunos de los mejores estudiosos, tanto de la Historia como de otras ciencias y especialidades, en el ámbito europeo: ingleses, franceses, austriacos, italianos, etc. No solamente conocía obras importantes de muchos de estos autores, sino que, en no pocos casos, los trató personalmente y se conserva correspondencia de varios de ellos. Tuvo, además, la enorme suerte de contar con excelentes bibliotecas. La del marquesado de Villanueva del Prado y las de sus protectores y amigos fuera de las Islas, especialmente en Madrid y París, Roma o Viena, donde pudo consultar textos y materiales de gran interés. Algunos de esos valiosos textos (pienso en la utilidad que supo sacarle a la versión que se había publicado de Le Canarien, o a la Pesquisa de Pérez de Cabitos, que consultó en El Escorial), y otros documentos inéditos fueron incorporados por vez primera a nuestro acervo historiográfico.”

- ¿Y quiénes fueron sus autores de cabecera?

“Hay varios autores a los que distingue especialmente, tanto españoles como de otros países. Cita a muchos de ellos, tanto de forma directa como indirecta (Du-Pin, Fleury, Racine, Rollin, Pufendorf…). Se trata de una práctica común durante su época (la de citar indirectamente, a veces). También recurre a libros de viajes, enciclopedias, como la famosísima Encyclopédie y otras obras de esta índole.”

- En este sentido, ¿hasta qué punto le influenciaron autores como Voltaire y Buffon?

“En la crítica literaria más que histórica y en su visión irónica de la realidad, seguramente Voltaire, a quien por cierto no duda en zaherir cuando el francés se hace acreedor a ello (por ejemplo, a raíz de algunos importantes errores históricos). En el ámbito científico y, en mi opinión, también en su concepción metodológica, en términos generales, al gran naturalista Buffon. Viera quería escribir una historia económica y, asimismo, una historia natural del Archipiélago. No lo hizo porque acabaron aburriéndole. Nos dejó, al menos, ese magnífico diccionario de historia natural que todos conocemos, y que, por supuesto, no vio impreso en vida. Y su Historia de Canarias, lógicamente…, que imprimió de su bolsillo a pesar de las promesas.”

- ¿Cuál era la metodología de trabajo de Viera y Clavijo?

“Describe y analiza con rigor. Acumula evidencias. Se plantea preguntas. Se preocupa por manifestaciones sociales como las fiestas y, desde luego, por diversos aspectos de la cultura material y espiritual. En general, salvo contadas excepciones, es muy crítico y riguroso con las fuentes. Demuestra interés por recoger materiales y por plantear problemas que, posteriormente, han suscitado una gran fascinación entre los estudiosos. Es un adelantado a su época. Trata de combinar, además, los temas más densos con cuestiones de interés más general o, incluso, anecdótico, para no aburrir al lector. Me parece que se le puede considerar un historiador analítico, racionalista, moderno. Sin duda anclado en su tiempo, como es lógico, pero abierto a las tendencias más renovadoras de la disciplina.”

- ¿Y qué cree que se puede aprender hoy de su trabajo?

“Yo, por de pronto, he aprendido a decir no. Me explico, la próxima vez que me propongan un proyecto semejante voy a decir rotundamente que no. Ha sido un esfuerzo enorme, en el que he gastado literalmente varios años de mi vida y me he envejecido a ojos vista. Confío, no obstante, en que el esfuerzo haya merecido la pena, y, sobre todo, que las jóvenes generaciones recuperen a Viera y Clavijo, que más allá de un personaje histórico es alguien que merece estar presente entre nosotros a través de su obra. Muchos de sus pensamientos, como su rechazo de la conquista, de la barbarie y de la esclavitud, lo convierten en un adelantado de su época, también desde el punto de vista social, como ciudadano que confía en sus semejantes.”

- Como historiador, ¿cuál es su visión objetiva de la Historia de Canarias de Viera y Clavijo?

“La Historia de Canarias es un texto moderno, pionero, aunque ceñido, por supuesto, al marco metodológico de la Ilustración española y europea. Puede decirse que establece un hito sin precedentes en la corriente historiográfica insular. Mira a Europa y, al mismo tiempo, no pierde de vista a África ni, por supuesto, a América. Su historia es abarcadora, inclusiva, tolerante, divertida y, por supuesto, crítica.”

Entre corsarios y masones

Los próximos trabajos de Manuel de Paz oscilan entre los corsarios y los masones. La masonería, y la masonería en Canarias, es uno de los grandes temas de estudio del catedrático de Historia de América de la Universidad de La Laguna, lo que explica que en estos momentos esté trabajando en una ampliación y actualización de Militares masones de España. Diccionario biográfico del siglo XX, un volumen que fue editado en 2004 por el Centro Francisco Tomás y Valiente y en el que reunía los nombres de los  hombres de armas que además de servir a su patria también pertenecieron a esta sociedad. En cuanto a corsarios, el profesor de Paz se encuentra junto a sus compañeros y amigos de la Universidad Daniel García Pulido y Míchel Mejías trabajando en la segunda entrega de la vida del corsario Amaro Rodríguez Felipe, quien fuera conocido como Amaro Pargo, una biografía que, como en el caso de la Historia de Canarias de José de Viera y Clavijo desmontará muchos de los mitos y leyendas que rodean a este hombre de mar que actuó al servicio de España.

Saludos, volveremos, desde este lado del ordenador.

No digas después que no te avisamos

Enero 10th, 2017

* La novela Los cimientos de Gomorra se presenta este miércoles 11 de enero en el Espacio Cultural CajaCanarias de Santa Cruz de Tenerife. El acto comenzará a las 19 horas y contará con la participación de Ánghel Morales, editor, periodista y escritor; Rogelio Botanz, músico, compositor y profesor; Eduardo García Rojas, periodista y Agustín Gajate Barahona, creador de la obra. El libro acaba de ser publicado en colaboración por Ediciones Aguere y Ediciones Idea, dentro de la colección G21 Narrativa Canaria Actual, y contiene elementos característicos de la literatura fantástica, donde el autor vuelve a utilizar de nuevo la riqueza expresiva de la lengua guanche para los diálogos entre los personajes.

* Desde mi torre de adobe en La Habana, de María Antonia García de León, se presenta este miércoles 11 de enero y a las 20 horas en el Ateneo de La Laguna. El libro está publicado en el Grupo Editorial Sial Pigmalión y en él se recoge la visión de una ciudad, en este caso la capital cubana, bajo la mirada de la poesía. María Antonia García de León es profesora de Sociología (UCM) y ha escrito numerosos ensayos de género y  poder como Élites discriminadas y Rebeldes ilustradas, así como en poesía A trescientos kilómetros por hora (2012), Per Se (2013) y Arrebato.

* El jueves, 12 de enero y también en el Ateneo de La Laguna, se presenta El último sueño de un viaje (Escritura entre las  nubes), de Quintín Alonso Méndez. El acto comenzará a las 20 horas y en el mismo intervendrán además del autor, Beatriz Sicilia (voz en off); Jaime Almeida, Rebeca Pérez y Pedro A. Martín Rodríguez, Alberto Mell, Juan Manuel Torres Vera y Elena Morales, editora.

Saludos, ¡¡¡Tierra a la vista!!!, desde este lado del ordenador.

Otros felices descubrimientos del 2016

Enero 9th, 2017

El 2016, con todo lo que tuvo de intrincado y de complicaciones globales e individuales, fue un año notable en Canarias en cuanto a producción narrativa, poética y ensayística se refiere. Esto nos anima a extender el comentario que la semana pasada se publicó sobre las novelas a los relatos que pudimos leer ya que, leído lo leído, es un  género que en la actualidad disfruta en las islas de buena salud. Tanta, que casi parece que se ha recuperado del estado a medias comatoso en el que se encontraba no hace demasiado tiempo.

Los títulos que citamos a continuación resultaron los que más nos llamó la atención. Una atención que en varias ocasiones se despertó por lo personal de sus propuestas y en otros por su originalidad y sentido narrativo, digámoslo así.

1.- La niña de la luna (Nanoverso), de Elizabeth López Caballero, es un relato aparentemente para niños. Y se escribe aparentemente para niños porque su lectura es recomendada también para los adultos no sé si con la idea de que retrocedan a su infancia pero sí para que viajen por una historia que hace posible lo imposible.

2.- Puro cuento (Baile del sol), de Yolanda Delgado Batista, es un libro de, ya lo anuncia el título, cuentos, que revela a una escritora que se mueve muy bien en el género, proponiendo más de una treintena de relatos en los que subyace un sentido del humor que raya con la ironía, así como una facilidad pasmosa para tantear historias de toda clase y condición, y una sobresaliente capacidad para contarlas a través de distintas voces, lo que dota de entidad a estos cuentos que, efectivamente, son eso: cuentos en su estado más puro.

3.- El letargo (La playa del ojo), de Rafael-José Díaz, fue otra de las sorpresas de ese año que hace apenas unos días claudicó ante las doce campanadas. Muchas de estas historias tienen aroma kafkiano, y todas ellas son inquietantes, y en otras ocasiones algo crueles. Merece la pena adentrarse en algunas, si no todas, estas puertas que propone el autor a modo de un laberinto que no deja de ser, al final, el de la vida misma.

4.- El diablo se esconde en los detalles (Escritura entre las nubes), de Yurena González Herrera, también ha sido una de las sorpresas del año. Y supone una sorpresa porque el color de este conjunto de microrelatos es el negro. Y en otras ocasiones, el rojo también. No soy un entusiasta de las historias breves (microrrelatos lo llaman ahora) pero en este caso sí que muchas de ellas me desarmaron. Cosas de la atmósfera.

5.- Un estremecimiento me desarma. Chilajitos (Editorial Konkursbuch), de María Gutiérrez, fue otra de las grandes alegrías de ese año que se fue. Se trata de un libro repleto de anécdotas, cuentos, episodios pero sobre todo recuerdos de una escritora que sabe transmitir sensaciones y que incluye fotografías personales de niña y adolescente en mucho de los escenarios que describe en un libro cuidadosamente editado y bilingüe (alemán y español).