Leyendas guanches sobre montañas
La editorial Diego Pun, especializada en libros para todas las edades, cuenta en la colección de Leyendas Canarias con seis volúmenes, el último de ellos titulado Secretos de la montaña, en el que se narra con lenguaje apto para todos los públicos, una serie de leyendas que, inspiradas o no en la literatura oral y escrita del archipiélago, relata bajo la forma del cuento tradicional el por qué de las cosas. En este caso, todo lo relacionados con los macizos que salpican la geografía de las siete islas aunque ahora se hayan empeñado en decir que son ocho.
Los anteriores títulos de la serie fueron A la sombra de las palabras. Leyendas canarias de árboles; Lo que cuentan los barrancos, Bailadero. Leyendas canarias de brujas, Bandera y garfio. Leyendas canarias de piratas, Misterio entre muros, Voces del malpaís y ahora estos Secretos de montaña, obra sin pretensiones que se ha publicado este año y en la que colaboran con cuatro historias (inspiradas o no en la tradición es algo que desconozco), Cecilia Domínguez Luis, Ernesto Rodríguez Abad y Pepa Aurora.
Lo más atractivo e interesante de esta sexta entrega para lectores que dejamos de ser niños hace mucho, mucho tiempo, es comprobar los distintos estilos y esfuerzos que emplea cada uno de los autores para contar sus leyendas. También si el orden de aparición de cada una de estas pequeñas narraciones fue consciente o se dejó al azar, lo que no creo porque Cecilia Domínguez es quien abre el volumen con cuatro cuentos en los que sus protagonistas son guanches, dos de ellos guanches que se conocieron como alzados ya que una vez sometida la isla por los europeos se refugiaron en las montañas para seguir combatiendo a los invasores y de paso mantener sus costumbres, que desaparecían a ritmo endiablado bajo la influencia de los castellanos. Continúa Ernesto Rodríguez Abad, que firma los relatos más oscuros del libro, los que están escritos con la intención de provocar un poquito de miedo entre sus lectores y que yo imagino que conseguirá su misión si se narran a la luz de las velas o de una buena hoguera si se permitiera encender hogueras en el monte durante noche cerrada; y Pepa Aurora, que cierra estas leyendas de montaña con historias que nos llevan también a los tiempos de la conquista.
Cada uno de los autores juega con resultados a veces muy acertados con la tradición de contar cuentos al amor de la lumbre y a mi me parecen que estos doce relatos estarían muy bien que se narraran bajo la intermitente luz del fuego. Si algo tengo que agradecerle a los autores es que leyendo algunas de las narraciones no dejaba de preguntarme qué efecto me hubieran provocado si los leo siendo un niño. Más un niño ahora adulto a su pesar, que comenzó a leer precisamente gracias a los cuentos. Los cuentos de los más grandes cuentistas de la historia de la literatura como los hermanos Grimm, el todopoderoso Andersen y mi amado y nunca desechado Oscar Wilde. También devoré los de Calleja y no hace mucho tiempo adquirí con la emoción de un niño precisamente esa formidable antología que es El círculo de los mentirosos, recopilación de cuentos de todo el mundo que asumió con ojo de lince Jean Claude Carriére, reconocido guionista de, entre otras, las películas de la etapa francesa de Luis Buñuel. Se escribe todo esto porque resultaría interesante escribir una versión canaria (ya que estamos) de El círculo de los mentirosos si no se ha hecho ya, y que como recoge esta afortunada iniciativa de Diego Pun, incluyera cuentos y leyendas (a veces se confunden unos con otros) de todas las islas del archipiélago, admitiendo en esta caso ocho y no siete como defiendo que son.
Las historias de Cecilia se desarrollan en la isla de Tenerife y la protagonizan pastores y cabreros de un mundo guanche no tan idealizado como sí retratan a otros autores que todavía fantasean con el mito del buen salvaje cuando cuentan historias de los primeros pobladores de Canarias. Cecilia Domínguez Luis se ajusta a lo que entiendo como leyenda, explicando en cada una de sus cuatro pequeñas historias el origen del nombre de las montañas que las protagonizan. Ernesto Rodríguez Abad se decanta más por el cuento tradicional de miedo con la intención, como se dijo, de meter viruje en los lectores porque, y es algo que no hay que olvidar, estas Leyendas están dirigidas a los lectores más jóvenes de la casa aunque los adultos disfrutarán mucho con ellas también, ese al menos ha sido mi caso. Pepa Aurora, como hace Domínguez Luis, se ajusta más a la leyenda tradicional y escribe sobre cosas insólitas en las islas de Fuerteventura, Lanzarote y Gran Canaria. Al final, los doce cuentos están llenos de una plasticidad sin impostar, e incluso están escritos con una seriedad que a veces se decanta por el humor socarrón. El caso es que no toma por idiotas a los lectores que, como se dijo, son potencialmente los más jóvenes de la casa.
Si me gustaría antes de la despedida resaltar la importancia que libros como estos tienen para una sociedad como la canaria tan necesitada de articular una cultura que se eleve desde sus cimientos. Reforzando las características de un territorio como el nuestro, tan fragmentado y disperso, tan ajeno a sus realidades por acostumbrarse a mirar afuera y no adentro. Sin excesos en eso de mirarnos hacia adentro también, la aparición de esta colección de Leyendas canarias aporta un elemento más para identificarnos y de paso identificar el origen de por qué llamamos así a las montañas, los riscos, los barrancos de estas tierras tan abandonadas de las manos de los dioses.
Y un apunte final, las ilustraciones de la obra que firma Nareme Melián, quien visualiza con creatividad estos érase una vez con acento de aquí.
Saludos, bailando bajo el sol, desde este lado del ordenador