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“La Cultura puede mancomunar municipios y conectarlos a un proyecto cultural común”

Lunes, Septiembre 6th, 2021

La Cátedra de Gestión y Políticas Culturales de la Universidad de La Laguna nace con la idea de clarificar y enderezar el actual y caótico mapa cultural que domina los 88 municipios de Canarias. Su trabajo será en todo caso orientativo, también de asesoramiento con los ayuntamientos de las islas, medida que se tradujo el pasado 10 de junio con la firma de un convenio de colaboración entre la presidenta de la Federación Canaria de Municipios (FECAM), María Concepción Brito, con la rectora de la Universidad de La Laguna, Rosa Aguilar.

Al frente de la Cátedra se encuentra José Antonio Ramos Arteaga (director) y Alejandro Martín Perera y Tomás Antonio Afonso González (codirectores) quienes preparan entre otras actividades que en octubre de este año imparta una conferencia en la capital grancanaria “un ex ministro de Cultura” así como la publicación de una revista en la que expondrán algunas de las conclusiones del primer mapa del sector que toma el pulso a la gestión y las políticas culturales que desarrollan los municipios de Canarias.

- ¿Qué anima y espera hacer la Cátedra de Gestión y Políticas Culturales de la Universidad de La Laguna?

JOSÉ ANTONIO RAMOS ARTEAGA (JARA): “La Cátedra es, básicamente, resultado de un convenio que se firmó entre la Universidad de La Laguna (ULL) y La Federación Canaria de Municipios (FECAM) que se inspira en un encuentro que mantuvimos los que trabajamos cuestiones culturales en la Universidad. Tomás viene de la administración pública, donde trabaja políticas culturales y de gestión mientras que Alejandro representa a la empresa privada, siendo un activo muy importante en la gestión cultural en las islas. Tras ese encuentro, nos dimos cuenta que era necesario crear un espacio en el día a día en las agendas culturales ya que están marcadas por los actos sí, pero apreciamos que faltaba un espacio para reflexionar sobre lo que se está haciendo ahora mismo en cultura en Canarias. Este espacio de reflexión necesitaba también de un anclaje concreto y pensamos en los municipios porque son las entidades que más invierten en cultura y están presentes en todas las islas. Por último, y es donde la gestión cultural lo tiene más duro, el objetivo es trabajar para concretar medidas específicas e idóneas para la idiosincrasia de cada municipio”.

- La Cátedra se puso en marcha…

Alejandro Martín Perera (AMP): “La Cátedra empezó a funcionar en junio, el 10 de ese mes la Universidad de La Laguna firmó el convenio con la FECAM y su primera acción fue la de elaborar un mapa, una pequeña cartografía de los municipios y a partir de ahí seguir las necesidades que todos ellos entienden que hay que cubrir de manera urgente. La Cátedra no es organizadora de actividades pero este mapa sí que nos ha permitido detectar muchos de los déficit que caracterizan a los municipios de las islas”.

- ¿Y qué carencias han detectado en cuanto a gestión y políticas culturales se refiere en los municipios de Canarias?

TOMÁS A. AFONSO GONZÁLEZ (TAG): “Este mapa fue un primer acercamiento para conocer la realidad de los 88 municipios canarios por lo que se solicitó que participaran los ayuntamientos respondiendo a un conjunto de preguntas que planteaban cuáles eran sus necesidades y qué aspectos demandarían a una Cátedra como la nuestra. Esta muestra nos permite aproximarnos a su realidad local a nivel insular y a sus maneras de entender la realidad del ámbito cultural porque no es lo mismo el desarrollo de las políticas culturales en municipios, pongamos por caso, como El Pinar y El Paso, así como las relaciones que mantienen los municipios de las islas con sus respectivos cabildos y el Gobierno de Canarias”.

- ¿Por qué?

TAG: “Porque condiciona todo el entramado del edificio cultural. La estadística de consumo de hábitos culturales y gastos públicos en cultura indican que los municipios son los que más invierten y gastan en cultura por su proximidad con el ciudadano pero, curiosamente, ese dinero no procede en parte de los municipios sino de los apoyos que reciben de los cabildos y el gobierno autónomo”.

- Pero ¿qué busca entonces la Cátedra?

TAG: “El nacimiento de la Cátedra viene a buscar los cómo y por qué, plantea preguntas. Parte de la Cátedra está formada por profesionales del sector pero no estamos para competir con nadie. Intentamos en todo caso detectar las carencias en políticas culturales no solo en Canarias sino en el resto de España. No pretendemos sustituir a las consultoras. Nuestro trabajo pone en valor cómo se debe empezar a formular políticas culturales modernas”.

- ¿Políticas culturales modernas?

TAG: “Estamos anclados un poco en el pasado por lo que hemos detectado que el comportamiento de algunos de los responsables de políticas culturales de los ayuntamientos de Canarias actúan más como directores artísticos que como actores que formulan políticas culturales”.

- ¿Qué otros déficit han detectado?

TAG: “El estudio manifestó modernizar la gestión cultural municipal ya que es notable la ausencia de profesionales en las concejalías de Cultura. Existe una especie de vacío metodológico y discursivo y sobre todo un problema que no hay que achacar a la situación actual que vivimos sino al propio ordenamiento jurídico español: todos intervenimos en el mismo asunto y de la misma manera. Como las políticas culturales son concurrentes, intervienen en un mismo territorio la comunidad autónoma, los cabildos, el ayuntamiento y el sector privado y asociativo. Pero el pastel y sus trozos son cada vez más pequeños. Se está parcelando cada vez todo un poco más lo que genera un problema muy complicado siempre desde la perspectiva del municipalismo. Desde la defensa de los municipal creo que se tienen que desarrollar políticas culturales que tienden más hacia la modernidad”.

- ¿Y hay voluntad por parte de los municipios de asumir esa modernidad?

TAG:
“Por parte de la FECAM hay un interés manifiesto. Está predispuesto a participar y seguir colaborando en los próximos años con la Cátedra. Los mismos municipios nos han ofrecido datos muy relevantes a través de la encuesta que les propusimos”.

- ¿Cómo cuál?

TAG: “Este primer mapa nos ha demostrado en primer lugar la realidad actual en la que se encuentran los municipios en cuanto a gestión y políticas culturales como la carencia de recursos humanos y el déficit de actualizar información en cuanto a normativa y legislación (contrataciones, convocatorias) se refiere. Realidades que trabajaremos desde la Cátedra”.

- ¿Cuáles son las prioridades de la Cátedra para 2021-2022?

AMP: “Crear una revista que sirva para reflejar las políticas culturales exitosas y que consideramos más importantes y modernizadoras que se están realizando en Canarias”.

- ¿Cómo cuáles?

JARA: “Hemos recomendado, y la FECAM no lo ve con malos ojos, reforzar la falta de profesionales en el ámbito de la cultura en bastantes de los municipios del archipiélago con una serie de propuestas como es la de mancomunar servicios como ya se hace en otras áreas municipales”.

- ¿Cómo?

JARA: “La cultura puede mancomunar zonas y conectarlas a un proyecto cultural común, que no recaiga todo en un solo municipio que cuenta con un buen técnico sino demandar ayudas solidarias y colaborativas. Generar una mancomunidad de servicios culturales lo que, a nuestro juicio, sería un avance muy importante porque además de reforzar el aspecto local, subsanaría el déficit de técnicos y sobre todo daría una idea más solidaria de lo que es la cultura”.

- Creo que ya se puso en marcha esta idea.

TAG: “Efectivamente la mancomunidad del norte de Tenerife llegó a tener una programación cultural mancomunada y creemos que fue una labor exitosa, un ejemplo interesante de cómo poder desarrollarla. Queremos elaborar una guía de estándares y equipamientos culturales. Más ahora, que vienen de Europa los fondos de recuperación y una de las apuestas será la construcción de equipamientos culturales que habrá que ejecutar con criterio. Si no recuerdo mal, en 1988 la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP) desarrolló un manual de equipamientos culturales para toda España pero no tuvo en cuenta las realidades insulares, donde tenemos problemas de suelo y conectividad. La idea es elaborar con los colegios de arquitectos de Canarias un dossier que permita –sin intervenir en la creatividad del arquitecto de cómo debe desarrollar la construcción del equipamiento para que esté acorde con el territorio– distinguir las peculiaridades de las islas que son muy distintas a las peninsulares. Preparamos sorpresas para octubre, como la visita probable de un ex ministro de Cultura para que imparta una charla motivadora que rompa la maldición de que la cultura es el último mono del municipio. Tenemos una perspectiva generalista de la cultura. Es decir que para nosotros es tan importante una biblioteca como una librería. El cierre de una librería es un drama, debemos apoyar las iniciativas privadas en cultura ya que enriquecen al municipio y generan empleo”.

- ¿Cómo es la relación de la Cátedra con los colectivos de gestores culturales?

JARA: “Hemos sido cuidadosos en el respeto a la labor que desarrollan la asociación de gestores culturales. En septiembre tomaremos contacto con los colectivos que entendemos están en la línea de la gestión cultural. La Cátedra en todo caso ha venido para acompañar y aportar documentación. También para repensar las cosas. Venimos a servir de ayuda no a competir por lo que partimos con un propósito distinto. El nuestro es ver agendas, cultivar las buenas prácticas y ayudar a los responsables políticos y técnicos de los ayuntamientos sobre cómo aprovechar las posibilidades que vienen ahora con los fondos europeos”.

Ni bien ni mal sino todo lo contrario

Los responsables de la Cátedra de Gestión y Políticas Culturales de la Universidad de La Laguna entienden que el Gobierno de Canarias, los cabildos y ayuntamientos se han encontrado ante una situación que hasta hace dos años parecía de ciencia ficción: la pandemia. La pandemia ha roto no solo al sector sino también las agendas que presentaron las distintas formaciones políticas en las últimas elecciones. “Ahora mismo cabildos, ayuntamientos y Gobierno de Canarias están haciendo bastante cosas para capear el temporal”, opina Tomás A. Afonso González. Para José Antonio Ramos Arteaga la Cátedra quiere detectar los déficit, algunos históricos y otros puntuales y estructurales, en Canarias a partir de la Covid-19. La Cátedra nace además con el fin de que “los 88 municipios del archipiélago en función de sus idiosincrasias cuenten con los mecanismo adecuados para que sus actividades culturales lleguen a buen término”, concluye.

FOTO 1: José Antonio Ramos Arteaga

FOTO 2: Alejandro Martín Perera

FOTO 3: Tomás Antonio Afonso González

Saludos, se aproxima el otoño, desde este lado del ordenador

Sergio Ramírez clausurará el Festival Hispanoamericano de Escritores

Viernes, Septiembre 3rd, 2021

El escritor nicaragüense Sergio Ramítrez clausará la cuarta edición del Festivbal Hispanoamericano de Escritores, que se desarrollará en Los Llamos de Aridane la primera semana de octubre.

El autor de libros como Adiós, muchachos y Tongolete no sabía bailar, su última novela, obtuvo en 2017 el Premio Cervantes, y es autor de más de medio centenar de títulos en los que se encuentra también ensayo y cuento.

Sergio Ramírez, que fue sandinista y miembro de alguno de sus gobiernos una vez alcanzaron el poder, se encuentra en la actualidad exiliado al estar en clara oposición Daniel Ortega, sandinista también y actual presidente de Nicaragua.

Saludos, a la tercera va la vencida, desde este lado del ordenador

El Festival Hispanoamericano de Escritores anuncia la incorporación de nuevos patrocinadores

Jueves, Septiembre 2nd, 2021

El IV Festival Hispanoamericano de Escritores, que tendrá lugar en Los Llanos de Aridane, entre el 4 y el 9 de octubre —este año bajo la gestión de la Orden Galdosiana de La Palma, presidida por Jerónimo Saavedra Acevedo— anuncia la inclusión de nuevos patrocinadores y colaboradores.

El Festival Hispanoamericano de Escritores se encuentra especialmente impulsado por el Gobierno de Canarias a través del Instituto Canario de Desarrollo Cultural, el Cabildo Insular de La Palma (por medio de Turismo) y el Ayuntamiento de Los Llanos de Aridane y su concejalía de Cultura, y, desde su primera edición, cuenta con el respaldo del Instituto Cervantes, la Fundación Universidad de Guadalajara, México (fundación que gestiona la Feria Internacional del Libro de Guadalajara) y el Instituto de Astrofísica de Canarias.

A estas instituciones se suman en su IV edición la Dirección General del Libro y Fomento de la Lectura (del Ministerio de Cultura del Gobierno de España), cuya directora general es María José Gálvez.

Con México como país invitado y la participación de veinte escritores mexicanos este año, y un total de 37 participantes, el festival suma también la cobertura institucional de Amexcid, el Instituto de Cultura de México y Relaciones Exteriores de México. También ASALE, asociación de academias de la lengua española, se une por primera vez al Festival Hispanoamericano de Escritores. Al contar en esta edición con representantes académicos de Nicaragua, Venezuela, España, México, y académicos correspondientes de otras tantas, el festival realizará un acto dedicado a las academias de la lengua. Completan los nuevos apoyos para esta cuarta edición la revista Granta en Español, con sede en Barcelona, la Revista de Occidente junto a la Fundación Ortega y Gasset-Gregorio Marañón, con sede en Madrid, y la empresa de comunicación mexicana Conexión, con sede en Guadalajara, México.

Saludos, ¡viva México!, desde este lado del ordenador

Orgullo ancestral, una novela de Andrés Martín Peinado

Lunes, Agosto 30th, 2021

“El lugar y puerto de Santa Cruz de Añazo tenía una población mayoritariamente pastoril y agrícola, aunque también luchaban por salir adelante pescadores, jornaleros y mareantes, entre otros colectivos. Sus humildes moradas eran de tierra amasada o de obra de carpintería por la escasez de materiales. Me extrañó ver muchas casas tapiadas o abandonadas. Alguien me dijo que sus dueños habían decidido probar suerte en las nuevas tierras descubiertas de allende los mares por las dificultades con que tropezaban los que quería vivir aquí”.

(Orgullo ancestral, Andrés Martín Peinado, Ague/Idea, 2021)

Que tenga noticia coinciden este años en librerías dos novelas que cuentan historias diferentes pero que se desarrollan en unos tiempos en los que nació y posteriormente comenzó a instarse la sociedad canaria que hemos heredado los habitantes de estas islas descarriadas y tan abandonadas de la mano de los dioses.

Llevadme a ver el mar y Orgullo ancestral, de Jorge Fonte y Andrés Martín Peinado, respectivamente, se desarrollan en este marco temporal, aunque la primera se ambienta en 1651 y está inspirada en hechos reales y la segunda en 1522, con los ecos de la conquista de Castilla sobre la última isla del archipiélago, Tenerife, aún reciente. Demasiado reciente.

Se tratan de dos novelas diferentes en sus ambiciones y propuestas literarias pero tienen algo en común cómo es la de intentar retratar un momento fundamental en la transformación de Canarias, cómo fue la mezcla de los primeros habitantes de las islas con los peninsulares que conquistaron Tenerife a finales del siglo XV.

Andrés Martín Peinado es autor de otra novela, Achineche, preocupada ésta por retratar un universo, el guanche, en colisión con otro más poderoso y desarrollo, el que representa Castilla. No he tenido oportunidad de leerla pero tras la experiencia de Orgullo ancestral se me ha despertado el interés por conocerla porque he descubierto en Andrés Martín Peinado un escritor que se mueve muy bien en el siempre peligroso territorio de la novela histórica, y que sabe mezclar ficción y realidad sin que se aprecien apenas las costuras.

Orgullo ancestral es una entretenida novela de aventuras que solo persigue, esa es la sensación, la evasión del lector. El escritor logra también y en dos o tres pinceladas, que el fondo histórico en el que tiene lugar la odisea resulte creíble y que sus personajes, sencillos y por eso muy eficaces, se conviertan en compañeros de un viaje que, como todo viaje que se precie, cambiará a los protagonistas de la novela.

Otro elemento atractivo de la historia es que está narrada en primera persona por la protagonista, María de la Torre y Acentejo, hija de un capitán castellano y una guanche, quien emprenderá un viaje al Nuevo Mundo tras las huellas de su progenitor aunque el navío que la lleva a América será asaltado por piratas cerca de las costas de Canarias. La acción a partir de ese momento se traslada a La Laguna, ciudad en la que también discurre la novela de Jorge Fonte, acrecentando si cabe el interés de un libro que conjuga rigor histórico con el literario.

Al margen, sin embargo, de su calidad como producto de entretenimiento, uno de los rasgos más destacables a nuestro juicio de la novela es el retrato que Andrés Martín Peinado hace de una sociedad canaria que en ese momento se encuentra en pleno estado de ebullición. Incluidas las intrigas cortesanas que se han traído de la penínsulas los conquistadores que ahora moran en La Laguna. Resulta igual de atractivo observar el otro lado, aquel en el que viven los guanches como pueblo derrotado y que comienza a fundirse con los invasores que también empiezan a dejar de serlo.

La protagonista de la novela María de la Torre y Acentejo es, de hecho, resultado de esa mezcla entre vencedores y vencidos al ser hija de un bravo y rebelde capitán castellano con una guanche. Un origen a lo Tirma, también a lo Pocahontas aunque María de la Torre y Acentejo es el resultado de esa unión, una joven que empieza a conciliar los dos mundos cuya sangre corre por sus venas.

Escrita con agilidad, apoyándose mucho en los diálogos y descripciones escritas a brochazos, alguno de ellos muy líricos, en Orgullo ancestral late simpatías nada disimuladas hacia un pueblo, como fue el guanche, que tras su fusión con el castellano terminó por olvidar la mayoría de sus costumbres adoptando modos y comportamientos europeos.

Durante la novela, la protagonistas irá conociendo a una serie de personas a cada cual más varipinto, iniciando la aventura en la ciudad de Sevilla, donde María de la Torre cogerá navío para que la lleve a las Américas. Tras frustrarse la operación y quedarse en Canarias, su tierra, la protagonista inicia una nueva aventura que la llevará a conocer el amor.

El libro mantiene el ritmo, pese a su número de páginas, un poco más de 350, y reúne tanto escenas con calado emocional como de cierta agudeza psicológica. Eso sin perder la voluntad de entretener al lector sin caer en chirriantes discursos. El escritor procura mantener en todo momento la mesura y así lo expresa al decantarse más por el tono aventurero que por el sentimental, aunque tampoco renuncie a este último solo que lo atenúa.

En conclusión, Orgullo ancestral es otra de esas novelas (en mi opinión tan necesarias) que se desarrollan en un momento transcendental de la historia de Canarias como fue la fusión lenta pero constante de sus antiguos pobladores con los que procedían de la lejana Europa ya que de ahí, como la protagonista, proceden los canarios. Una sociedad que nace de la mezcla de sangre y que asume comportamientos tan contradictorios como vivir de espaldas al mar que rodea su territorio.

Saludos, en un lugar de la isla, desde este lado del ordenador

Un poeta tinerfeño, entre los invitado al Jamming Poético por el 90 Aniversario del Ateneo de Caracas

Viernes, Agosto 27th, 2021

El poeta y escritor tinerfeño Rafael-José Díaz es uno de los invitados al Jamming Poético que este domingo, 29 de agosto, celebra el 90 Aniversario del Ateneo de Caracas. En este encuentro participan también los poetas venezolanos Carmen Verde Arocha, Arturo Gutiérrez Plaza, Rafael Castillo Zapata y Edda Armas. El acto será presentados por Keila Vall de la Ville y Kira Kariakin.

El Jamming Poético comenzará a las 3 pm hora de Caracas, 2 pm Oklahoma y 8 pm Santa Cruz de Tenerife. La sesión se realizará vía Zoom y para inscribarse basta con enviar un correo electrónico a formacion.ateneo@gmail.com.

El Jamming Poético nació en Venezuela en 2011, con la intención de promover espacios para el encuentro a través de la poesía. Los recitales se realizaban una vez al mes en la terraza del Ateneo de Caracas. El encuentro, no obstante, ha ido creciendo y ha a estimulado a que se celebren algunas de estas lecturas no solo en Caracas sino en Maracaibo y Valencia, dentro de Venezuela, y en Miami, Nueva York y Bogotá, fuera del país.

Este año, luego de celebrar su décimo aniversario, el Jamming ha retomado a su ritmo inicial, en recitales convocados periódicamente los últimos domingos de cada mes; ahora con la participación de poetas de varias partes del mundo, gracias a la posibilidad de los encuentros virtuales, que se han venido realizando, desde febrero, a través de la plataforma Zoom. Este mes, la Embajada de España brinda su respaldo a la fiesta cultural del Ateneo de Caracas, que celebra su aniversario número 90 por medio de una programación virtual especial durante todo agosto.

Las actividades incluyen encuentros de reflexión y cine foros, que se extenderán por el resto del año, además de los jamming poéticos.

El Jamming Poético es una lectura colectiva en la que quienes recitan van encadenándose (estableciendo puentes) al seguir y proponer hilos temáticos en tiempo real. No hay orden preestablecido, allí es donde radica la improvisación. Los autores llevan textos listos, pulidos; un Jamming no es un slam. El contrapunteo se establece pues cada poeta va “siguiendo la pista” de quien leyó antes, y participa sólo cuando tiene un texto de algún modo relacionado con el previo. El Jamming Poético está organizado por las poetas y editoras venezolanas Keila Vall de la Ville, Kira Kariakin, Georgina Ramírez, Graciela Yáñez Vicentini y Eleonora Requena.

Julio Cortázar

Jueves, Agosto 26th, 2021

No sé si tuvo que ser inevitable pero a veces los caprichos de la fortuna son así, coinciden fechas fundamentales en la historia para que uno venga al mundo con la mirada iluminada y la frente despejada.

Ocurre en el caso de Julio Florencio Cortázar (Ixelles, 26 de agosto de 1914-París, 12 de febrero de 1984) que vino al mundo el mismo día de la publicación de la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano en 1789.

Nosotros, a este lado siempre agitado del ordenador, celebramos la onomástica del escritor de Rayuela porque le debemos muchas cosas.

Una primera, que mi buque insignia lleve el nombre de uno de sus relatos, quizá el más jazzístico de todos sus relatos, El Perseguidor. Otro, que llegara a Cortázar no a través de su novela más requeteconocida ni por sus relatos. No, no, qué va, llegué a este argentino exiliado en París primero por sus traducciones de cuentos de Edgar Allan Poe y de la novela Robinson Crusoe, de Daniel Defoe y más tarde por Los premios que, si no me equivoco (y es casi seguro que me equivoque porque escribo estas líneas con el corazón y no con la cabeza), fue su primera novela. Una novela que, ya ven, me hace evocar las mismas emociones que en su día me asaltaron cuando leí Los argonautas de Vicente Blasco Ibáñez que no tiene nada que ver, que sepa uno, con Julio Cortázar. Si leen ambos libros es probable que descubran esta asociación de ideas que hago mientras mis dedos teclean este texto que si algo quiere, si algo desea, si algo promueve, es que desempolven de las estanterías los ejemplares que tienen de don Julio y se atrevan a meterse en su fascinante universo.

No creo que nadie discuta que Cortázar siga siendo el segundo escritor argentino más conocido de cuantos conocemos. Al primero, Borges, le dedicamos hace unos días un espacio más breve en este su blog porque fue, precisamente, el maestro de los maestros del relato breve. De contar todo en apenas unas pocas páginas.

Solo me queda ahora que estamos de celebración recordando que tal día como hoy vino al mundo el autor de Casa tomada que nunca es tarde para llegar a Cortázar como a ningún autor que se precie. Su obra late con o sin críticas favorables. Ese es el espíritu que perdura, lo que hace no sé si eterno pero sí que aún siga entre nosotros la literatura de un argentino que se fundió con el paisaje de París, dejando en esa capital de sueños posible el amargo aroma del mate recién hecho.

Sonreiría por eso si volviera a leerse, sobre todo porque por una vez desafió su propia profecía, esa misma en la que decía “no puede ser que estemos aquí para no poder ser”… porque él estuvo aquí y fue y sigue siendo a través de su literatura.

Saludos, de alguien que camina por ahí, desde este lado del ordenador