“El Salón del Libro Africano no es del Gobierno de Canarias”, reitera la asociación SILA

Viernes, Noviembre 9th, 2012

En un nuevo comunicado de prensa, la polémica en torno al próximo Salón Internacional del Libro Africano continúa salpicando el panorama cultural de las islas.

En esta ocasión, la Asociación señala que advirtió a principios de año al director general de Cooperación y Patrimonio Cultural, Aurelio González, de que:

1.- El Salón Internacional del Libro Africano “era un proyecto registrado a nombre de la citada Asociación.”

2.- Que Aurelio González fue consciente que SILA era un proyecto que derivaba del Encuentro de Editores de Canarias, que inició su andadura en 2003.

Siempre según la asociación SILA, se informó en ese encuentro que tuvo lugar en la viceconsejería de Cultura ”de los compromisos y del calendario del SILA para las ediciones 2012 y 2013″ así como del acuerdo alcanzado con el Cabildo Insular de Tenerife para que  TEA fuera la sede oficial del Salón, y de la asistencia de algunos miembros de la asociación en el Salón Internacional de la Edición y el Libro (SIEL) en los que se haría oficial la presentación de Marruecos como país invitado en SILA 2012.

Estos actos celebrados en Casablanca fueron organizados por el Ministerio de Cultura de Marruecos, SILA y miembros del Gobierno de Canarias y otros patrocinadores del proyecto.

El comunicado destaca que Aurelio González fue informado también en la reunión sobre el resto de las participaciones de SILA en ferias y encuentros profesionales del sector y de los avances en la programación del 2012. Se le transmitió, igualmente, el interés que la Alianza Internacional de Editores Independientes (AIEI) tenía para organizar, durante la celebración de SILA 2012, su congreso anual, así como del acuerdo de colaboración alcanzado entre SILA y la AIEI ““para la realización del trabajo de investigación del Mapa de la Edición Africano y la celebración del I Salón de las Lenguas Africanas.”

Sin ermbargo, y “sorprendentemente, la asociación descubrió en la última reunión mantenida con Aurelio González, que una vez adjudicado el concurso para la gestión de los fondos europeos vinculados al SILA, no estaba previsto respetar los compromisos cerrados con antelación y de los que tenía pleno conocimiento.”

El comunicado de la asociación SILA finaliza advirtiendo que  ”no hemos permitido, ni permitiremos, que el proyecto se manipule y desvirtúe”, y añade que lo que tanto esfuerzo costó poner en marcha “bien vale el esfuerzo de protegerlo con todas las fuerzas de las que somos capaces”.

Saludos, seguiremos informando, desde este lado del ordenador.

SILA denuncia y el Gobierno de Canarias responde

Jueves, Noviembre 8th, 2012

En lo que parece se convertirá en un cruce de declaraciones, amenazas veladas o no, denuncias… Y tras el contundente comunicado que, días pasados, subimos a este blog, el Gobierno de Canarias reacciona para dar constancia de su modo de proceder tras el concurso celebrado para la organización y realización del Salón Internacional del Libro Africano, que este año ha recaído en una empresa distinta a la que venía desarrollándolo en sus tres ediciones pasadas.

Las declaraciones, que recogemos de El Día, que ha consultado a una fuente de la Viceconsejería de Cultura del Gobierno canario, asegura:

1.- Que el proceso de adjudicación de la compañía organizadora de la próxima edición del Salón Internacional del Libro Africano (SILA), prevista a principios del próximo mes, “se ajustó a los requisitos estipulados por la Unión Europea.”

2.- Que como ya ocurrió en la edición anterior, al tratarse de un proyecto sufragado con fondos europeos, se tenía la obligación a sacar un concurso público de libre concurrencia.

3.- Que a este concurso se presentaron tres empresas — Ecopress, la Fundación Empresa Universidad de la Universidad de La Laguna y la UTE Fundación Canaria Farrah-LFD–.

4.- Que la UTE Fundación Canaria Farrah-LFD fue la que finalmente se ajustó más a los criterios establecidos en el pliego de condiciones “y, por tanto, la que percibirá la partida correspondiente, fijada en 145.000 euros”.

5.- Que “la asociación SILA, que sí concurrió a la convocatoria de 2011 y que fue la entidad elegida para acometer la iniciativa, este año no consideró oportuno hacerlo”.

Según la misma información, el Gobierno de Canarias no tiene constancia de que se haya presentado una denuncia formal sobre este asunto ante los juzgados, y precisa que sus servicios jurídicos están analizando el asunto por si es necesario tomar cartas en él.

Respecto al lugar donde se celebrará este encuentro con las letras africanas, se informa que el procedimiento continúa su curso a la espera de la entrega del programa por parte de la adjudicataria, que deberá ser ratificado por la Viceconsejería de Cultura, que deja la puerta abierta a que el festival se celebre en cualquier isla del Archipiélago.

En este sentido, cabe recordar que las tres ediciones anteriores del Salón Internacional del Libro Africano se celebraron en el Puerto de la Cruz y Santa Cruz de Tenerife.

Más info en: El hermano de Mauricio, entre los patronos del nuevo SILA y El SILA se muda y entra en guerra.

Saludos, continuaremos reportando, desde este lado del ordenador.

Denuncian al Gobierno de Canarias de apropiarse del nombre y el proyecto del Salón Internacional del Libro Africano

Martes, Noviembre 6th, 2012

Reproducimos a continuación un comunicado de la asociación SILA en el que se denuncia al Gobierno de Canarias de haberse apropiado “de forma indebida del nombre y del proyecto del Salón Internacional del Libro Africano”. SILA, cuya cuarta edición estaba prevista celebrarse en noviembre (tal y como anuncia en su web), desarrolló sus tres ediciones anteriores en septiembre, las dos primeras en el Puerto de la Cruz y la tercera en la capital tinerfeña. Esta última estuvo dedicada a Senegal y contó, entre otros escritores invitados, con el español Juan Goytisolo.

Cabe recordar que Marruecos era el país invitado del IV Salón Internacional del Libro Africano.

En el texto que reproducimos a continuación, la asociación SILA, Salón Internacional del Libro Africano, resalta que es un proyecto de cooperación de carácter tricontinental, creado en el año 2008 que contó con el apoyo unánime del Parlamento de Canarias, y manifiesta su sospecha que “determinados miembros del Gobierno de Canarias podrían estar incurriendo en un delito de prevaricación”, por lo que se denunciará en Europa “la situación creada”.

EL COMUNICADO:

“La asociación SILA, propietaria de la marca y de la propiedad intelectual del proyecto Salón Internacional del Libro Africano [SILA], ha visto vulnerados los objetivos del mismo de forma reiterada por el Gobierno de Canarias, que ha incumplido de forma sistemática, en las últimas fechas, tanto los acuerdos pactados por ambas partes como la legalidad vigente.

A pesar de que la asociación SILA se ha visto obligada a ponerse en contacto con quienes están utilizando el nombre y los fondos europeos con el fin de desvirtuar el proyecto y ha enviado, la semana pasada, escritos a la Consejera de Cultura y los Directores Generales de Relaciones con Africa y de Cooperación Cultural y Patrimonio del Gobierno de Canarias, instando a dicha Institución a cumplir la legalidad, el Gobierno ha permitido la puesta en marcha de un plagio de dicho Salón a la Fundación Canaria Farrah – LFD UTE, de Las Palmas de Gran Canaria, que también ha obrado aún conociendo el incumplimiento de la legalidad.

El proyecto SILA, cuya idea y marca está registrada por dicha asociación en el Registro de Marcas del Ministerio de Industria, celebró su primera edición en el año 2008, con el apoyo del Gobierno de Canarias, Casa África y Cabildo Insular de Tenerife; en el año 2009, SILA se trasladó al Puerto de la Cruz, contando con el apoyo del consistorio de la ciudad, y en el año 2010 se incorporaron los fondos del AECID [Agencia Española de Cooperación Internacional] y del Ministerio de Cultura de España. Finalmente, en el año 2011, el Gobierno de Canarias propuso a SILA presentar este proyecto ante la Unión Europea con el fin de captar fondos y fortalecer el mismo, debido a la importancia que este proyecto adquirió para la Comunicad Autónoma, ayuda que la Unión Europea concedió.

Sin embargo, durante este año 2012, la asociación SILA, ha visto como se pretende desvirtuar los objetivos básicos del proyecto, con un concurso público –de entrada viciado- que no contemplaba varios de los principios básicos del proyecto, (que sigue siendo propiedad de la asociación SILA), fundamentales para alcanzar y cumplir con los objetivos marcados y poder cumplir con los requisitos de la Unión Europea, y, por tanto no se respetaba la marca SILA tal y como esta fue creada y concebida.

La actuación del Gobierno, ha invalidado los acuerdos suscritos, previamente, por la asociación SILA con el Ministerio de Cultura del país invitado, Marruecos, así como con el Ministerio de Cultura de España y con el Cabildo Insular de Tenerife.

La actitud del Gobierno de Canarias lesiona gravemente la imagen del Salón  y propicia la apropiación y uso indebido de la marca, que había logrado hacerse un nombre de relieve internacional. Además, pone en peligro la recepción, por parte del Gobierno de Canarias, de los fondos que aporta Europa para esta iniciativa única en el mundo, para la promoción del libro africano, que, desde Tenerife, situaba a la comunidad autónoma de Canarias como una referencia internacional en el sector profesional del libro y la edición.

Durante estos años de trabajo se habían alcanzado una serie de acuerdos con instituciones de otros países africanos y con la Alianza Internacional de Editores, sirviendo de plataforma para escritores del continente africano y como impulso para la puesta en marcha de pequeñas ferias y encuentros del libro en países africanos: Mozambique, Guinea Bissau y Angola entre otros.

La última edición de SILA 2011, contó con más de un centenar de invitados, entre los que destacó la figura del escritor Juan Goytisolo, y representantes de varios ministerios de cultura y dirección del libro de Senegal, Benin o el propio ministerio de Cultura de Marruecos, donde ya se comenzó a trabajar en lo que sería la presencia del país y su cultura como país invitado de honor para este año, cuestión esta, que queda recogida por los fondos Feder.

La 3ª edición de SILA, celebrada en 2011, fue inaugurada por el Presidente de Canarias, Paulino Rivero, quien alabó la iniciativa privada a la hora de poner en marcha proyectos de cooperación internacional para el Archipiélago, que ha supuesto creación de economía y desarrollo para el sector, así como de difusión de las diversas identidades y de la interculturalidad.

Con la problemática suscitada no sólo se pierden fondos europeos para la cultura en Canarias, sino que se paralizan proyectos ya en marcha y consolidados, como la presencia de Canarias en ferias internacionales del libro, ayudas a la traducción de textos canarios y africanos, la posibilidad que Canarias continúe siendo sede de congresos internacionales de carácter profesional sobre el libro y la edición.

La Asociación SILA, seguirá trabajando para poner en marcha la edición de 2013.”

Saludos, seguiremos informando, desde este lado del ordenador.

El absurdo ‘affaire’ Abubukaka… Ka, ka, ka

Domingo, Noviembre 4th, 2012

No puedo, por mucho que lo intento, encontrar algo de lógica a la decisión adoptada por  la dirección de la Televisión Canaria de omitir el lunes pasado la emisión del segundo programa del grupo Abubukaka.

Y no, no alcanzo a ver la cuadratura del círculo tras mirar el dichoso sketch que, al parecer, provocó que se tomara esta decisión.

Los de Abubukaka se han apresurado a colgar el video censurado en You Tube mientras anuncian en un comunicado de prensa que se desvinculan del canal autonómico canario, lo que ha generado una curiosa polémica en las redes sociales e incluso a nivel político donde varios diputados de esa casa en la que por hacer, no se hace nada como es el Parlamento regional, han manifestado su indignación “por la censura“.

No creo, sin embargo, que nadie de los que claman libertad de expresión y un siempre sano espíritu para reírse de sí mismo haya visto realmente el vídeo que desató la tormenta que agitó las casi siempre tranquilas aguas de este lado del Atlántico.

Salvo por su murguera visión del mago canario, personaje que ha sido objeto de burla en estas olvidadas islas desde que tengo uso de razón, ese peaso al rojo vivo que despertó la cólera de quien decidió omitirlo no es tan rojo ni tan vivo.

Más bien, seamos francos, es una mediocre memez.

Como memez ha sido la decisión de la Televisión Canaria de no emitirlo porque quizá podría –es un suponer– indignar al mago que todos llevamos dentro. Esto incluye al presidente de este Gobierno que nos pierde…

Lo dramáticamente chistoso de este asunto, por si tiene algo de chistoso porque a mi, personalmente, puñetera gracia me ha hecho el puñetero sketch, es lo mal que han llevado este asunto los responsables de La Nuestra, que es la Suya.

Ya sabe, ya saben… La de Ellos.

No sé, hubiera bastado un encuentro con los integrantes de Abubukaka y explicarles que visto los resultados: el espacio, bubukakas, no nos convence.

- No nos hace reír. Aprendan, caballeros, de En clave de Ja

- Ehhhh…

- Personajes y guiones trabajados… Ya saben. Y no la payasada a las que ustedes recurren…

- Es que hacemos otra cosa, sabe usted.

- Pues por eso mismo. Si no nos interesa es que no interesa a la audiencia.

Por eso, digo, que lo molesto del affaire Abubukaka es la forma en cómo se les ha ido la pinza a los cerebros grises de la Televisión Canaria.

No les perdonaré por eso jamás de los jamases las apetitosas expectativas que había depositado en mi imaginación ver el episodio censurado de los de Abubukaka.

¿Paulino Rivero brutalmente sodomizado por los acreedores?

No.

Entonces, tras ver el sketch decepcionado me pregunto:

¿Merecía la pena censurar el programa ante la broma de colegio mayor que castiga mis emocionados y posteriormente decepcionados ojos?

No.

Otra cuestión: ¿Es que nadie de la Televisión Canaria vio los trece episodios que, es un suponer, grabaron y entregraron los de Abubukaka para su emisión?

Porque se trataban de trece episodios grabados ¿verdad?

Puestas así las cosas ¿Qué estupidez ha sido ésta?

Un poco más lejos:

¿Es que no hay nadie en la Televisión Canaria con dos palmos de frente?

Es decir, ¿cómo se puede haber metido tan a fondo la pata?

¿Colgarán al responsable?

O no pasa naaaada

Que mañana esto se olvidaaaa.

Ya saben, cosas de La Nuestra que es La Suya.

Es decir La de Ellos.

Lo único bueno es que los de Abubukaka por un sketch tan simplón y poco imaginativo como el que le han censurado suenan  ahora en las redes sociales al mismo tiempo que se convierten, involuntariamente y lo quiero pensar así, en adalides de una libertad de expresión por una payasada pueril que carece de cualquier lectura intelectual y crítica que se precie.

Claro que, demonios, qué se le va a pedir a una Televisión que vende una quimera.

Un penoso fantasma que recorre las siete islas e islotes que conforman esta desvertebrada región de una España autista a la que parece que le da miedo ser ella misma.

Así que partiendo de la base de que el sketch de Abubukaka no tiene puta gracia. Y si la tiene, sabrán ellos donde está la ciencia… Menos puta gracia tiene la decisión adoptada por una Televisión Canaria hoy más tonta que nunca porque debe pensar que debe servir más que para integrarnos como región, para sedarnos…

La caja tonta nos aplatana.

Y es que la cosa, diablos, podía haberse hecho de otra forma.

Es decir, que los responsables de la Televisión Canaria podían haber actuado con una pizca de elegancia e inteligencia de la que, obviamente, carece.

Así que no.

No.

Es mucho pedirle a una Televisión de magos que entienda la torpeza que ha hecho al censurar por la puta cara tan poquita cosa a otros magos –como son los de Abubukaka– por un programa que, visto lo visto, proponía eso: otra lectura de un espacio de magos.

Y magos somos todos.

Lo escribe –yo confieso– alguien muy frustrado tras ver un sketch que esperaba definitivo. Revolucionario. Agitador. Rompedor.

Y….

Castración.

O como cercenar mi nihilista expectativa de mago con ínfulas intelectuales.

Será cosa de que ya no tengo edad para reírme de lo que hacen los iluminados gamberros de Colegio Mayor…

Y es que cosas así suceden todos los días en esta tierra en la que me ha tocado vivir lo que me queda de partido existencial.

Alguien escribe hoy que la Revolución Francesa comenzó con un chiste.

Y no, no fue ningún chiste lo que provocó aquella llama en la que todavía creo.

Fue un eficaz aparato de propaganda capaz de hacer pensar a los franceses de su tiempo que su Reina, María Antonieta, fue capaz de recomendar a los muertos de hambre que comieran pasteles.

El problema es que los franceses de aquel tiempo no tenían ni para pan ni para pasteles.

Como las Canarias en la que vivo.

Vaya.

Y de esto no habla el presunto, corrosivo y polémico sketch de los de Abubukaka.

Que es, seamos francos, una kaka.

Una kaka.

Saludos, ka, ka, ka, desde este lado del ordenador.

¿Casualidades o causalidades?

Viernes, Septiembre 21st, 2012

I.- LECTURAS

* SANTIAGO CARRILLO, ESE HOMBRE

Fallece  Santiago Carrillo cuando me encuentro releyendo la apasionante Autobiografía de Federico Sánchez, de Jorge Semprún. No queda muy bien parado Carrillo en esta novela ¿histórica? escrita por quien sería años más tarde ministro de Cultura socialista, pero se aprecia, y quizá aquí radica lo mejor de este libro, el ajuste de cuentas que Semprún emprende contra algunos compañeros de partido, entre ellos Carrillo. Una curiosidad, Autobiografía de Federico Sánchez obtuvo el Premio Planeta en 1977. Apunto lo de curiosidad porque Federico Sánchez fue uno de los numerosos nombres a los que recurrió Semprún durante su etapa de clandestino y si se lee el libro, el autor mantiene un diálogo constante consigo mismo. Es decir, unas veces como Federico y otras como Semprún, lo que me hace reflexionar que el jurado de esa edición del Planeta supo desde un principio quién era el autor del original presentado a concurso. Esto me hace pensar que el autor jugó, digamos que con ventaja, con respecto a los otros contrincantes. Claro que esa es una constante de esta distinción literaria. Es decir, que la única vez que asistí como periodista acreditado al Planeta y durante la cena ofrecida antes del fallo, tres de los veteranos informadores que se encontraban en mi mesa ya daban por seguro el nombre del autor de la novela ganadora: Carmen Posadas, antes de que se hiciera público.

* ESTO PROMETE

Recibo la última novela de Carlos Álvarez, La señora. Beatriz de Bobadilla, señora de Gomera y Fierro (Hora antes editorial), que me apresuro a leer mientras descanso del desmoronamiento del sueño sempruniano. Y noto, aprecio, que Álvarez logra engancharme con lo que llevo leído hasta ahora, que son apenas las cien primeras páginas. Con esto quiero decir que mientras escribo estas líneas solo pienso en sumergirme en su descripción de un archipiélago que comenzaba a transitar por los caminos de la Historia… La novela de Álvarez no es sin embargo una novela histórica sino simplemente una novela. Así lo explica el escritor en una entrevista que este domingo publicará El Perseguidor en el Diario de Avisos.

* NOVELA HISTÓRICA

Compagino estos dos libros con Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España de Bernal Díaz del Castillo, la crónica de un soldado que acompañó a Hernán Cortés por aquellas tierras. Leo el texto con delicada lentitud, paladeando cada una de sus palabras. A veces, incluso, en voz alta. Solo, mientras paseo por los largos pasillos cubiertos de telarañas de mi mansión. El libro descansa en mi mesa de estudio junto a El corsario de Lanzarote, novela por la que Francisco Estupiñán obtuvo el XXVII Premio Benito Pérez Armas. El corsario de Lanzarote transcurre en el  siglo XVI y tras una conversación que mantengo con su autor, salpicada de libros y en la que nos intercambiamos recomendaciones varias, me asegura que en su caso su novela sí que es una novela histórica.

II.- ESE CINE QUE TANTO ME (DIS)GUSTA  

* ¿VOLVERÁN A DEJARSE VER POR DONOSTI?

Me pregunto, y no es fruto de la casualidad, si con la que no está cayendo habrá este año una chiripitifláutica representación de los representantes del Plan Canario Audiovisual (¿?) del Gobierno de Canarias en el Festival de Cine de San Sebastián para promocionar –y hago constar que sin que hasta ahora se haya sacado rédito alguno– el cine que hasta el día de ayer respaldaba con las subvenciones a las que, citando a Félix María de Samaniego, dos mil moscas acudieron y por golosas murieron… La pregunta, reitero, no es un fruto de la casualidad aunque sí de la causalidad, ya que el segundo largometraje documental de Víctor Moreno, Edificio España, ha sido seleccionado en el mencionado certamen en la sección Made in Spain. Edificio España, filme que no he tenido el gusto de ver porque no sé si se ha estrenado con boato a este lado del Atlántico, es el resultado de la grabación de las obras de reforma de un emblemático edificio de Madrid.

* RECLAMO UN ESTRENO CON RIGUROSO BOATO

Me pregunto –y sí que es casualidad que su segundo nombre sea el mismo que el del primero mencionado en la reseña anterior– si alguna vez podré ver aunque sea en Canarias y con riguroso estreno boato, el largometraje 90 minutos & I love you de José Víctor Fuentes bajo el pseudónimo de Zacarías de la Rosa y Julieta Martín. Es tanto lo que se habla de este filme que ya casi parece de curto. Fue grabado en un único plano por las calles de Nueva York y está protagonizada por Álex García, Alba Cabrera, Patricia Álvarez, David Sanz, Luifer Rodríguez, Guacimara De Elizagam, Carlos de León y David Valderrama. José Víctor Fuentes/Zacarías de la Rosa es el director de la frustrante La luz de Mafasca, ya comentada en este blog. Mientras espero el estreno con riguroso boato reclamo ver, si así lo tiene a bien arguien, el dvd de 90 minutos & I love you.

III.- ESCULTURA

* LOS BRAZOS DE ÍCARO

Más allá de la casualidad, la noticia más extravagante de esta semana es la del llamamiento del escultor Julio Nieto reclamando los brazos de su estatua Ícaro, que alguien se llevó por “error” –lamenta el artista– cuando fueron dejados al lado de una finca del municipio tinerfeño de La Matanza. Nieto explica que un transportista trasladó la escultura por piezas desde su casa a la finca, y que los brazos de Ícaro quedaron a un lado de la carretera durante unos minutos. Tiempo suficiente para que arguien se los llevara pensando que se trataba –explica Nieto– de material de desecho. El escultor ruega a quien se los haya llevado que informe de su paradero, argo que “gratificará y agradecerá eternamente.” ¿A qué esperan los cortometrajistas canarios para meterle el diente a esta historia? Se me ocurran un porrón de ideas, y todas son en clave cómica.

a)  Ha sido una idea del propio artista para publicitarse.

b)  Pues que efectivamente los brazos fueron recogidos por arguien en apenas unos minutos al pensar que aquellos miembros plateados se trataban de material de desecho.

c)  Que los brazos “robados”  han sido trasplantados a Paulino Rivero para dar mayor verosimilud a su reclamación de una Canarias libre y sin godos. ¡Rivero, el hombre de los brazos de plata! 

d) O que se los llevó un bardino de piel atigrada y con demasiada jambre.

IV.- CHACHO, TENGO UN PROBLEMA

* ES LO QUE HAY

Algo no funciona. Y no funciona cuando haciendo repaso en dvd de estrenos recientes la única película que me ha satisfecho meridianamente es Los juegos del hambre. Y sin echar voladores. Aunque argo tiene esta cinta que plantea un futuro distópico basada en las novelas de Suzanne Collins. Es cine para adolescentes, ok, pero encierra un demoledor mensaje sobre eso de la juventud divino tesoro. Veo también la última de Tim Burton, la olvidable Sombras tenebrosas, y la espantosa, no hay otro calificativo, Luces rojas, de Rodrigo Cortés.  

Saludos, escucho a modo de banda sonora a los incombustibles Lynard Skynard, desde este lado del ordenador.

Formación, formación y menos revolución

Martes, Agosto 14th, 2012

En unos tiempos donde el monstruo de la crisis ha terminado por devorar el cine que hasta el día de ayer conocíamos en España, y con una industria audiovisual en franco retroceso ante la que nos está cayendo, la Universidad de La Laguna presenta un máster en Dirección y Producción de Cine Digital cuya matrícula, al precio de 3. 750 euros, cierra su plazo de inscripción este miércoles mientras yo ya no tengo tan claro si los burgueses son tigres de papel.

El máster nace, según apunta su director y profesor titular de Comunicación Audiovisual de la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad de La Laguna, Fernando Iturrate, con la “intención es crear la figura del empresario productor y director: debes tener tu propia empresa para gestionar la película que vas a hacer.”

En la entrevista, el profesor Iturrate insiste en una de las consignas –porque ha terminado por convertirse en eso, consigna– que todo orate por las posibilidades de hacer cine en Canarias repite cada vez que tiene que respaldar su proyecto.

Es decir, sostener que la idea del máster es la de sentar la primera piedra para que Tenerife, “y, si es posible, toda Canarias” sea en un futuro un centro de estudios cinematográficos.

Director/empresario, referente en el estudio cinematográfico son algunas de las patas que esgrime Iturrate para defender un máster que, a mi juicio, si por algo se caracteriza será por su inutilidad en los tiempos que corren.

También, por lo que leo, por las ambiciones que encierra este proyecto ya que, me temo, al final desgraciadamente solo servirá para dar diplomas más que orientar a su alumnado a buscarse la vida en esto del cine que se hace en provincias.

No discuto las ventajas que, según Iturrate, tiene la Isla para transformarse en una especie de Hollywood para pobres a este lado del Atlántico.

El profesor enumera tres razones: buenos precios, bondad del clima e infraestructuras. Las infraestructuras, apunta, las proporcionará las instalaciones de la Facultad de Ciencia de la Información porque están “desaprovechadas.”

 -  ¿Voy bien, Camilo?

 - Vas bien, Fidel.

Para el profesor y director del máster: Canarias es “un mercado fantástico” para el cine.

Menciona los festivales que se celebran en las Islas aunque lamenta que no haya una  “unificación empresarial o de estudios” que los centralice. “Cada cual va por su lado”, se queja el profesor.

Ello me obliga a despiezar las razones por las que, según él, nace este máster.

Primera razón: Quiere generar directores/empresarios.

Segunda razón: Desea convertir el archipiélago en un centro de estudios cinematográficos

Tercera razón: Aspira a que se centralice toda labor relacionada con eso que llaman séptimo arte a este lado del Atlántico.

En fin…

… No me quita de la cabeza la sensación de que no tiene en cuenta que actualmente vivimos un proceso de reconversión profundo que obliga a pensar que cualquier tiempo pasado fue mejor y que la Universidad lagunera como su vecina en Gran Canaria vive como siempre de espaldas a la tenebrosa realidad en la que ya nos encontramos inmersos.

Me inquieta ese mensaje a los mundos de Yupi

Como me inquieta ese mensaje a los mundos de Yupi que aún alimenta el LEAC. Laboratorio de futuribles megaguionistas que pagamos todos a través del Gobierno de Canarias. 

Fernando Iturrate explica en la entrevista que el objetivo del máster es que sus alumnos “salgan con un proyecto empresarial y también con un proyecto cinematográfico. Así damos todas las opciones para presentarlo a posibles subvenciones de entidades públicas y privadas”, apunta.

- ¿Voy bien, Camilo?

- Si cierra los ojos, Fidel…

 La reflexión del profesor hace que me acaricie la cicatriz que me atraviesa el bolsillo y me pregunte ¿cuál ha sido su seguimiento sobre lo que se ha estado haciendo audiovisualmente hablando en Canarias?

¿Se ha preocupado la Universidad de ambas provincias en estudiar estos trabajos, la mayoría de ellos frustrados –para qué vamos a engañarnos– pero que han tejido lo que podríamos considerar cierto cine con sabor de aquí?

Salvo el excelente, pero mucho me temo que ya superado estudio realizado en su día por dos de los protagonistas de este fenómeno audiovisual, fenómeno insólito por sus dimensiones aunque irregular en cuanto a calidad y resultados, y que firmaron Josep Vilageliú y Jairo López, y que fue publicado en el séptimo número de la Revista de Historia y Estética del Audiovisual, Latente (Universidad de La Laguna), no creo que sea mucho el entusiasmo académico que debe de haber en las dos universidades canarias por abordar y reflexionar acerca de una realidad cinematográfica y audiovisual que si bien apenas trasciende fronteras forma parte del patrimonio cultural del archipiélago.

Fenómeno que ha creado en algunos casos extravagantes pero necesarias tendencias que vindican un cine indigente con sano espíritu de amor a lo que se hace.

Algunos de cuyos protagonistas, y otros, podrían dar lecciones magistrales de cómo es la figura del director/empresario que pretende abanderar este máster que cuenta en su cuadro de profesores con especialistas como Manuel Martín CuencaLola Mayo, entre otros.

Todos ellos personas con impecable currículum profesional pero muy en las antípodas de una realidad audiovisual como es la canaria que hasta el día de ayer se dividía entre cineastas oficialistas (los que recibían subvenciones) e independientes, gente ésta curiosamente que ha continuado haciendo cine al margen de subsidios y crisis satanizadoras.

En unos tiempos donde sospecho se va a recortar salvajemente, o quizá desaparezca definitivamente, las millonarias subvenciones que el Gobierno de Canarias dedicó en su día al audiovisual, no termino de entender, sin embargo, que los escasos recursos que quedan se inviertan en mantener cursos de formación bendecidos por la autoridad o en máster, éste con el distingo universitario, cuyo único fin es, para qué vamos a engañarnos, entregar diplomas a entusiastas que irán a engrosar las ya escandalosas filas de desempleados que pueblan este archipiélago marciano en el que habito.

- ¿Voy bien, Camilo?

- Vas bien siempre y cuando no digas ¡cámara y acción!

 - Perdón, Camilo.

- Perdonado, Fidel.

(*) Atención, pregunta, ¿a qué filme corresponde la imagen que ilustra este post?

 Saludos, buenas noches y buena suerte, desde este lado del ordenador.